回忆雨崩，请用朝圣的姿态！

如果说纳木错是佛祖遗落在高原上的一滴泪，雨崩就是散落在神山脚下的一条纯白哈达。神山有灵，神水净明，那些虔诚的转山身影一直守护着雨崩这片净土，让它平添几分神秘。如果心生向往是最容易发生的事情，那么请一定要用朝圣的姿势。

雨崩坐落在梅里雪山脚下，至今未通公路。想进雨崩村，就必须在西当开始徒步或者骑骡子翻过海拔3900米垭口。如遇雨季，山路湿滑，一个不小心就可能永远与神山相伴了。

提起徒步，让我想到最近非常火的墨脱。墨脱在藏传佛教经典中被称为“博隅白玛岗”，意为“隐藏的莲花”，据说此地是金刚亥多吉帕姆用自己的身躯幻化出来的，被视为佛教圣地，因此多少虔诚的信徒和游客不远万里、舍生忘死也要奔赴前往。而在雨崩同样有一个传说，相传莲花生大师在梅里地区藏下四大法宝，其中有一本经书藏在雨崩村的一块巨石中，此巨石就在村子的一座寺庙旁，传说会在将来的某一天重现人世。因此在寺庙周围常见不少藏人叩长头，五体投地。

带着这些神秘与好奇，我们踏上了前往雨崩的征程。第一日从雨崩下村爬到大本营再上冰湖，第二日直奔神瀑。幸好有一位当地的领队朋友一路同行给我们指引，否则这块绝尘净域将会以何种低调的姿态接受我们的朝圣呢！

在西当到垭口途中的第二个休息站，遇到在上雨崩村开客栈的老板娘，她到德钦县城买东西返家，

一路上很照顾我们。在休息站，她劝我喝一碗酥油茶补充体力，这是我生平第一次喝酥油茶。

从西当村徒步上山，历时4个小时到达海拔3900米那宗拉垭口。已是下午时分，阳光依然浓烈，

彩色经幡反射的阳光刺眼，木头搭起的休息站有食品和饮料出售，这里也是眺望梅里雪山的绝佳位置。

从海拔3900米垭口下来已是傍晚时分，俯瞰上雨崩村，白房青瓦，好似天堂坠落山脚的一颗明珠。

清晨里彩色的经幡比白日更显寂寞与神秘，时有大鸟或乌鸦盘旋停靠，还有清脆的骡铃与溪水伴奏，

路面上偶有牛骨散落，一时间恍若回到某个遥远的年代。

高耸的白塔静静等待阳光普照。此刻，唯有虔诚祈祷，才能感受到自己的存在。

清晨，炊烟，细雨，雨崩下村。远处的梅里雪山在云朵和浓雾中未露全貌，勤劳的藏族人已经开始劳作。

他们从神山汲取营养，同时也虔诚地守护着神山。这种天人合一的境界实少有二。

大片的青稞田种在房前屋后，石头垒砌的矮墙隔出行人与牲畜的过道。此番景色在梦里也未曾出现，

如今亲眼所见，只有词穷。

在从冰湖返回雨崩的途中，另一队游客骑骡前行。在雨崩，骡子是交通运输的生力军。

我们非常信任自己的体力，所以没有采用任何偷懒的举动，

就让徒步这一点小小的筋骨之苦化成对这片净域的敬意吧！

雪水融化成河，岸边总有不计其数的玛尼堆。藏族人相信，人死后灵魂会寄居于此，我们也入乡随俗，

拣了几块石头学着垒起来。不知道下次再去的时候，还能不能找到当年自己亲手垒起的玛尼堆。

不过，如果死后灵魂真能安于此地，也算是积了功德了。

前往雨崩的途中，一路上能感受到当地人的虔诚信仰。在香格里拉有一个巨大的转经筒，昼夜不停。

那些质朴的不知疲惫的身影诠释着朝圣的热情与执着。

东竹林寺的喇嘛在佛家壁画下乘凉，与其说是在休息，不如说这也是一种修行。

心中有佛，佛驻我心，希望我的镜头没有打扰到他。

艰险的山路上也有经幡围起的朝圣之路，一切艰难都是通往佛家境界的必经之路。

走过去该是一种什么样的景色呢？

虔诚的老人绕白塔祈福，嘴里念念有词。然后燃起松枝，撒上青稞和稻谷，

连带着恐怕是她这一生对佛祖的敬意一起寄到了心中最神圣的地方。

日照金顶。此刻最刺眼的不是反射的阳光，却是那永恒的信仰光芒。

4292米垭口，是此次经过的最高海拔。灌袖的冷风和飞舞的经幡让人体会到一种非凡的冷静。

冲天的玛尼堆在暮色中格外冷峻，彷佛天上降下一道美丽的传说。一种下跪匍匐的冲动再也抑制不住。

发表于不知道多少期《新经济》，有删减。